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菊花吾爱笑傲江湖一剑飘飘，一生笑傲 浮世滔滔，人情渺渺 传一曲天荒地老 共一生水远山高 正义不倒，会盟天下英豪 无招胜有招 英雄肝胆两相照 江湖儿女日见少 心还在,人去了 回首一片风雨飘摇 CCTV解说姚明1、凡是姚明进球：这球打得很合理，体现了姚明作为一个国际巨星及队内核心的作用（民族英雄姚明丢体育价值）。
2、凡是姚明没进：好球！（哐~~~打铁声）唉呀，没进。这球稍微大了点，虽然没进，但是这种球就很合理，火箭应该继续坚持这么打下去。
3、凡是其他队员进球：我们看，这就是姚明的作用！姚明在篮下牵制住了对方2到3名防守队员，让火箭的其他队员得到了轻松的空档出手机会（卖菜的大妈都成姚明死忠）。
4、凡是其他队员没进：唉，你看，这球就非常不合理，这时候应该把球传给姚明呀！
5、凡是不给姚明传球的：姚明在篮下要位，我们看，还是不传，再倒过来，还是不传。火箭的后卫们太缺少传球意识了（姚蜜首轮出局综合症爆发）。
6、凡是给姚明传球的：好球，这球传的意识非常好！火箭后卫们就应该多些这样的传球，多给姚明。
7、凡是传球给姚明而姚明没接住的：唉，又一个失误。这球就传得极不合理，球速太快，传得又太高了，姚明怎么能接得住。应该直接把球传到姚明手里（姚黑观点堪称忠言加良药）。
8、凡是姚明进攻犯规的：新赛季刚开始，姚明还不太适应新规则，而且裁判对姚明也盯得很严。
9、凡是姚明防守犯规的：火箭的球员太没有协防意识了，这时候应该有人去给姚明补防一下（姚蜜也分"劣中高"三等级）。
10、凡是火箭领先时：火箭今天应该来说打得不错，特别是姚明，火箭应该继续这么打下去，要多给姚明球，多打内线，巩固防守，控制节奏。
11、凡是火箭落后时：火箭的外线今天发挥的太差了，根本给不了姚明有力的支持，导致姚明被包夹，命中率下降。火箭要想追回来，还得看姚明，必须多打姚明这个点（火箭“助推器”四大猜想）。
12、凡是火箭赢球后：这场比赛火箭打得不错，尤其是姚明，在攻防两端都体现出了他作为一名国际巨星的价值。
13、凡是火箭输球后：火箭这场球虽然输了，但是我们可以看到，姚明的表现还是可圈可点的，主要是其他的角色球员发挥的太差了，没有给予姚明足够的帮助（NCAA冠军主帅获火箭青睐）。 爱情呼叫转移潘文琳：一个男人离了婚，有经验有教训，不用培训直接上岗啊。 徐朗母亲：对了，对了，我儿子可以直接考级了嘛。
徐朗：你在家里面永远穿这件紫色的毛衣，我最烦紫色知道吗？我讨厌看见紫颜色；刷牙的杯子得放在格架的第二层，连个印儿都不能差；牙膏必须得从下往上挤，那我从当中挤怎么了？我愿意从当中挤怎么了？每星期四永远是炸酱面、电视剧、电视剧、炸酱面；还有，你吃面条的时候，能不能不要嘬著那个面条一直打转转？
黄：你离婚以后交往过多少女人。 徐：像这么玩儿，还是第一次。 黄：我靠，我是沙发，我们结婚吧，天亮就去登记。
一老大妈：你也是来找孩子的？ 徐：哦，是。 大妈：儿子还是闺女？ 徐：闺女。 大妈：闺女，早被人糟蹋了吧，唉~~~~~~。
秦：清蒸鲈鱼，为什么离婚啊？ 徐：果珍红薯，我觉得没劲了。 秦：雀巢凤梨炒虾球，男人怎么才能觉得有劲呢？ 徐：开褒支竹东山羊，她实在没有办法让我再忍受了。 秦：招牌飘香乳鸽皇，男人就没有责任吗？ 徐：日式金菇牛肉卷，我已经尽力而为了。 秦：一份生煎包，反正都是女人的错就对了。 徐：两听可口可乐，其实我不是这个意思。 秦：够了，就这样吧，男人都这样。
秦：我们做道心理测试题吧。 徐：好啊，好啊，好！ 秦：你被关在一个失火的屋子里，你的逃生路线是，一：门，二：後门，三：窗户，四：跳楼，五：等消防队员来。选几？ 徐：几楼啊？ 秦：不确定啊。 徐：反正我不能跳楼，我等消防队员吧。 秦：噢~~~~~~~~~ 徐：答案是什么？ 秦：答案呢，是你的外遇指数是百分之一百五。
秦：做道选择题。 徐：又做选择题啊？ 秦：你被困在一个孤岛上，船只能载一个人，你是要选择，A：抢船走人，B杀死美女，抢船走人，因为美女在荒岛上肯定死，C：留下美女，天天云雨，D：放走美女，自己等死。选什么呀？ 徐：我选A。 秦：禽兽。 徐：那我选B。 秦：禽兽不如。 徐：C吧。 秦：比禽兽还禽兽。 徐：那我选D呢？ 秦：哎~~~~~不但不如禽兽，还是个蠢货。
徐妻现任丈夫：这位是？ 徐妻：就我前边那位，我前夫。 现任丈夫：哦哦哦，哎呀，前辈，久仰，久仰，久仰，你好。
名言 有时候生活就象拉屎一样，虽然你很努力了，但是结果出来的可能是个屁。
声明：只是引用，并非本人创作。 春晚这是一届糟糕之极的春节晚会，比节目更滥的就是那些急不可耐的叫好声，跟狼嚎一样。让我想起了鲁迅先生在《藤野先生》里的那段关于喝彩的描写： “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！ 朋友春节，和妻儿回了老家。放心不下家中的花花草草，虽然不名贵，可也养了很久了，干死了就太可惜。
怎么办呢？
后来忽然想起朋友家住的不算远，就交给她吧！
初五，也就是前天，回到家，先是看见了大门口上帖着一副喜庆的春联，走之前没有来得及贴上大大的福字也帖在了大门上。
进屋后发现，一个冬天也没有开花的无名的小草居然开花了，还是红色的！
冰箱上，居然还有一个大大的礼包！这下儿子可乐坏了，一个下午都烧包的不行！
惊喜还在继续！
回家后自然是先烧水泡茶喝了，一掂起热水瓶，居然是满的，试了下而且还烫手呢！
啥都别说了，眼泪哗哗的！
离开你，并非我愿意在MSN上的空间终于也要搬了。
因为台湾地震，海底的光缆中断，影响到了互联网到国外的出口，微软旗下的MSN受到了极大的影响。 这次地震会给MSN中国的业务带来多大损失？也许MSN中国的高管都未必清楚。直接的损失可以从报表上看到，间接的呢？ 从我身边说起，最近很多业务合作伙伴都已经不再使用MSN Messenger作为即时通讯工具，道理很简单： 不好用！ ——总是登录不上； ——好不容易登录上了，却总是断掉； ——就算是不断，发的消息以及传送文件也常常失败； ——就算是这些问题都没有，可你会发现MSN Messenger上的联系人少的可怜…… …… 如果MSN中国把所有的损失都归咎于这次的光缆损坏，那可真是太简单化了。 其实，MSN Messenger不稳定，一直以来都是网民们所诟病的。 对MSN的感情说起来也很复杂，可算得上爱恨交加。 先说恨吧。 MSN是家美国公司，这个不假。 但我想不明白的是，面对业务成倍的增长，MSN中国为什么不肯在硬件方面投资，建立健全自己的网络平台呢？ 我没试过用tracert命令跟踪一下MSN Messenger的服务器IP到底是在国外还是在国内。但如果MSN中国把网络中断的原因归咎于光缆受损，那么可以推定至少MSN Messenger的硬件是无法负荷起这么大的访问量的。 谁不愿意不投入资金而能有巨额的利益收获啊！ 典型的JS嘴脸暴露无疑！
谈到爱，让我想起了一首歌： 《离开你，并非我愿意》
多少次花开又花谢 虽然分手已经多年 时常默默把你想念 曾与你拥有的长夜 太多的阴晴又圆缺 就算往事已成云烟 依然飘荡在我的眼前 人世间心已变，那潮起潮落情海无边 聚和散在所难免，不必有太多的挂念 都忘了吧，往日的眷恋，过去的昨天 就让我再次对你说一遍
离开你，并非我愿意 是你没有好好把我来珍惜
离开你，并非我愿意 有情无缘何必在一起
离开你，并非我愿意 你可知道我的心一如往昔
离开你，并非我愿意 一次次回忆还那么清晰
我想要告诉你 我会永远把你记在心底 依旧缠绵在每一个梦里 过度理由效应每个人都力图使自己和别人的行为看起来合理，因而总是为行为寻找原因。一旦找到足够的原因，人们就很少再继续找下去，而且，在寻找原因时，总是先找那些显而易见的外在原因。因此，如果外部原因足以对行为做出解释时，人们一般就不再去寻找内部的原因了。这就是社会心理学上所说的“过度理由效应”。 在日常生活中我们常有这样的体验：亲朋好友帮助我们，我们不会觉得奇怪，因为“他是我的亲戚”、“他是我的朋友”，理所当然他们会帮助我们；但是如果一个陌生人向我们伸出援手，我们却会认为“这个人乐于助人”。因为我们无法用“亲戚”、“朋友”这样的外部理由来解释别人的行为，只能追究到他人格内部的这个原因。 有这样一个有趣的故事：一位老人在一个小乡村里休养，但附近却住着一些十分顽皮的孩子，他们天天互相追逐打闹，喧哗的吵闹声使老人无法好好休息。在屡禁不止的情况下，老人想出了一个办法，他把孩子们都叫到一起，告诉他们谁叫的声音越大，谁得到的报酬就越多，他每次都根据孩子们吵闹的情况给予不同的奖励。到孩子们已经习惯于获取奖励的时候，老人开始逐渐减少所给的奖励，最后无论孩子们怎么吵，老人一分钱也不给。结果，孩子们认为受到的待遇越来越不公正，认为"不给钱了谁还给你叫"，再也不到老人所住的房子附近大声吵闹。 老人这就是巧妙地利用了过度理由效应。对于这些孩子，他们如果只用外在理由(得到报酬)来解释自己的行为(吵闹)，那么，一旦外在理由不再存在(没有报酬了)，这种行为也将趋于终止。因此，如果我们希望某种行为得以保持，就不要给它足够的外部理由。 人们都有给事情找理由的习惯，所以很多商家利用“过度理由效应”，提供给消费者一个可信的非买不可的理由，大大促进了销售业绩。在维萨卡和万事达卡为用户提供“花旗购物卡”的服务活动中。他们告诉消费者“使用花旗购物卡可以让您享受到20万种名牌商品的最低价”。结果出人意料的是消费者对此的回应寥寥。经过自省后，他们发现了自己的错误就是他们为消费者解释了利益，但是却没有为消费者提供令人信服的理由。于是他们在后续的宣传中这样说道：使用花旗购物卡购物可以让您享受20万种名牌商品的最低价，因为我们的计算机一刻不停地监控着全国各地5万家零售商的价格，以保证您能够享受到市场上的最低价位。广告一经刊出，注册人数大增，几乎爆棚。 海王牛初乳宣称，他们的牛初乳进口于新西兰的奶牛基地，健康乳牛分娩后72小时内分泌的乳汁，一头健康的奶牛一年仅仅能提取2公斤。那么，海王初乳要满足中国上亿家庭的需求，那新西兰要多少头乳牛的初乳才能满足需求啊！这样的宣传就明显地让消费者感到依据不足，进而怀疑你的产品原料的真实性。 著名的广告大师奥格威也说过，永远不要以为消费者是傻子，他比我们要聪明得多，而且商品摆在商店里买不买是他们的事，如果你说得有道理，他们就会相信你，如果你说得牵强附会于理不通，他们就会毫不犹豫地把你抛开。 节俭悖论18世纪，荷兰的曼德维尔在《蜜蜂的寓言》一书中讲过一个有趣的故事。一群蜜蜂为了追求豪华的生活，大肆挥霍，结果这个蜂群很快兴旺发达起来。而后来，由于这群蜜蜂改变了习惯，放弃了奢侈的生活，崇尚节俭，结果却导致了整个蜜蜂社会的衰败。 蜜蜂的故事说的是“节俭的逻辑”，在经济学上叫“节俭悖论”。在西方经济学说史上，节俭悖论曾经使许多经济学家备感困惑，但经济学家凯恩斯从故事中却看到了刺激消费和增加总需求对经济发展的积极作用，受此启发，他进一步论证了节俭悖论。 如何解读这个悖论呢？众所周知，节俭是一种美德。从理论上讲，节俭是个人积累财富最常用的方式。 从微观上分析，某个家庭勤俭持家，减少浪费，增加储蓄，往往可以致富。 然而，熟悉西方经济学的人们都知道，根据凯恩斯的总需求决定国民收入的理论，节俭对于经济增长并没有什么好处。 实际上，这里蕴涵着一个矛盾：公众越节俭，降低消费，增加储蓄，往往会导致社会收入的减少。因为在既定的收入中，消费与储蓄成反方向变动，即消费增加储蓄就会减少，消费减少储蓄就会增加。所以，储蓄与国民收入呈现反方向变动，储蓄增加国民收入就减少，储蓄减少国民收入就增加。根据这种看法，增加消费减少储蓄会通过增加总需求而引起国民收入增加，就会促进经济繁荣；反之，就会导致经济萧条。由此可以得出一个蕴含逻辑矛盾的推论：节制消费增加储蓄会增加个人财富，对个人是件好事，但由于会减少国民收入引起萧条，对国民经济却是件坏事。 节俭悖论告诉我们：节俭减少了支出，迫使厂家削减产量，解雇工人，从而减少了收入，最终减少了储蓄。储蓄为个人致富铺平了道路，然而如果整个国家加大储蓄，将使整个社会陷入萧条和贫困。 凯恩斯曾形象地说，如果“你们储蓄五先令，将会使一个人失业一天。”按照他的观点，在资源没有得到充分运用、经济没有达到潜在产出的情况下，只有每个人都尽可能多地消费，整个经济才能走出低谷，迈向更加充分就业、经济繁荣的阶段。因此，凯恩斯的理论后来被一些人解释为需求决定论。 在《经济学》教科书中，萨缪尔森指出：“本·富兰克林的《穷人理查德的手册》告诉我们：‘节俭一分钱就是挣一分钱’。”但是，“正当我们学习穷人理查德的智慧时，出现了一代新的理财奇才，他们声称在萧条时期，古老的美德可以是现代的罪恶。” 古老的美德何以成为现代的罪恶？萨缪尔森试图用冷静的态度来解开这个悖论之谜。他告诉我们考虑以下两点有助于澄清问题： 一是在经济学中我们必须永远警惕逻辑上的合成谬误。也就是说，对单独个人有益的事不一定因而就对全体有益；在某些情况下，个人的精明可以是社会的愚笨。 二是解决节俭悖论的线索存在于经济是否处于萧条的水平这一问题之中。在一个古老的社会中，我们总是处在充分就业状态；因此，我们把国民产品用于当前消费越多，可用于资本形成的产品就越少。如果产出可以假定总是处在其潜在水平，那么传统的节俭理论就是绝对正确的，即从个人和从社会角度来说都是正确的。 蟑螂据我观察，在每一个家庭里，都会有一个人吃剩饭，这好像是一个规律。 这个规律在我们家又得到了验证。不幸的是，我成了那个吃剩饭的人。 我吃饭一向速度特别快的，这还起源于高中住校。那时和几个死党一起，到吃饭的时候大家各自买来饭菜，凑在一起，如果吃饭慢了，那么不仅没有菜可吃，还有收拾别人作鸟兽散后的残局，就着剩下的残汤啃馒头，然后洗刷碗筷。 这一习惯一直保持了现在。 拿昨晚来说，我按照自己一贯的作风，很快吃完饭，去看报纸了。过了一会，仑仑妈喊我，我到桌子边看了看，剩饭计有：蒸地瓜半个，仑仑妈剩下的；比管炖豆腐大半盘，儿子剩下的；稀饭一碗，脐橙两块，蒸饺两个半。 仑仑妈说，饭还是热的，你要是没吃饱就解决了吧，当然要不想加饭就算了。 本来自己吃了七成饱，是想减肥的，最后还是把剩下的饭菜消灭了。 吃完后，自嘲地说，“减肥计划又失败了。我就是咱家的蟑螂，专吃剩饭剩菜的！” 仑仑妈说：“你不是蟑螂，你是李郎。” 无奈地笑。 儿子语录1、没有去幼儿园，一整天都在家玩刚买的玩具。晚上看到爸爸，亲了又亲，说“爸爸你真好
！”
爸爸问：“爸爸好还是玩具好？” 回答：“玩具好！” 又问：“妈妈好还是玩具好？” 回答：“妈妈好！” 拿老家的话说，属于喂不熟的狗。 2、上班出门前找不到手机，仑仑说：“手机在我这里！” 爸爸：“快给爸爸，要不迟到了就揍你！” 回答：“你揍我，我就把手机砸烂，把电池扔到大海里去，把你用棍子打死！” 妈妈：“把这个爸爸打死给你找个新爸爸吧？” 回答：“把新爸爸也用棍子打死！” 威武不能屈，真是大丈夫。 3、元旦出去玩，走的时候，仑仑的准丈母娘说：“仑仑，阿姨和爸爸可不可以手拉手？” 然后作势要拉手，小家伙气愤愤地走过来，把两人的手掰开，说：“爸爸不可以和阿姨拉手 ，也不可以亲阿姨，只能和妈妈拉手，只能亲妈妈！” 真是个不错的看门狗和家庭捍卫者。 LIFE有天读报纸，看到这样一句话，每天如果多想几次关于钱财的事，就会变得庸俗。 这样写文章的人真是站着说话不腰疼。让我想起《世说新语》中那个很有时代特色的人物王夷甫的事。 每天早晨睁开眼睛，一直忙到下班后回家。辛苦恣睢中，想到儿子可爱的小脸，想到父母殷殷的期盼，想到自己肩上的担子，最后总免不了滋生出无穷的物欲……真怕自己会迷失，最终变得更加自私、冷漠、狭隘和猥琐。 幸好自己还有读书的习惯。每次的阅读，也总有一些触动。 前段时间看一篇小说《雁过藻溪》，非常欣赏和向往那位德国人汉斯的生活态度，虽然他在小说中只是被轻轻地带过一笔： “我到树林居住是因为我想有意识地去生活，只面对生活中最基本而必需的内容，看自己是否可从中学到真道，免得面临死亡时才发现自己原来根本没有生活过。我不愿意过那种不是生活的生活，因为生命实在太昂贵了。我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实简单律己，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最最基本的形式……简单，简单，再简单。” 汉斯用自己的生命为大卫索罗的《瓦登湖上》做了最好的注解。 可是，这真是一种使人进退维谷的境地，一种让人头疼的悖论：简单的生活固然有他的妙处，可是却无从感受尘世里的每种体验，这样一来所谓的简单往往就流于肤浅和浅薄了。 周六，站在一个繁华的街道，一家刚开业的商场门口，人流如织，我却感到一种深深的不安和恐惧。 流年又是只差几天要到新的一年了。大街上依旧人流如织，依旧氤氲着新年将至的气氛。
年复一年，减少的是锐气，增加的是木讷。心逐渐被包裹上了层层铠甲，由曾经的面热心热变为面热心冷，这种变化让自己都很悲哀，但是却也只能徒呼奈何！ 可惜流年，忧愁风雨！树犹如此，倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 飘雪又见雪飘过
飘于伤心记忆中 让我再想你 却掀起我心痛 早经分了手 为何热爱尚情重 独过追忆岁月 或许此生不会懂 又再想起你 抱拥飘飘白雪中 让你心中暖 去驱走我冰冻 冷风催我醒 原来共你是场梦 像那飘飘雪泪下 弄湿冷清的晚空 原来是那么深爱你 此际伴着我追忆的心痛 母亲的生日今天，冬月16，初冬，是母亲的生日。
不言报恩，只愿意永远做您的儿子，生生世世，结草衔环。 杂七杂八最近看书，又看到了史可法，越看越困惑了。
史可法死守扬州，城破后多铎屠城，这就是历史和野史上都有记载的、最为臭名昭著的大屠杀之一：“扬州十日”。 当时的人们估计，有80万人死于这场屠杀。 80万条生命啊！！！ “史碑流芳真可法”，史可法这位大英雄成全了自己的名节，可是，给他的名节殉葬的竟然是80万条人命！！！ 任何时候侵略者都是要受谴责和制裁的，可是，这些可怜的无辜百姓能怎么样呢？！他们无法选择自己的国家、自己的民族、自己的命运，只能羔羊一样任人宰割。 少年时候，读到夏完淳、张煌言这一般仁人志士的传记，往往会读得热血沸腾。
一直认为，虽然“风流总被雨打风吹去”，但业绩和思想仍然是不朽的。 但是，果真如此吗？ 报纸上说，5万年后，人类将从这个星球上消亡；20万年后，人类的所有的印迹都将灰飞烟灭。
想起一个笑话，说，两个假酸假文的秀才在路上相遇，并猩猩相惜，联想到象他们这样的才子也有死去的一天，悲从中来，放声大哭。一个拾粪的老人路过，问明原因后也放下粪筐大哭起来。这两个秀才不解地问原由，老人说，我恨我瞎了眼，拾了一辈子的粪，怎么连你们这两大粪球没有看到呢！ 梦曾经说过，梦带给我们的是另外的一种体验，甚至可以理解成上天多赐给我们的生命。 可是，最近我被梦境弄得疲惫不堪。都是一些稀奇古怪、荒唐无聊甚至龌龊不堪的东西，无法摆脱。晚上临睡前，我曾尝试过很多种办法让自己不做梦，比如喝点牛奶，比如早点睡或者晚点睡，比如饮酒，可是，都失败了。 这样的体验，真是不要也罢。 暗香《暗香》
姜夔 旧时月色，算几番照我？梅边吹笛，唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。 但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。 长记曾携手处，千树压西湖寒碧。 又片片吹尽也，几时见得？ 最初的时候，不是很喜欢这首词，一副老气横秋的样子。 现在重读，感觉却完全不一样了。《暗香》至少还体现了作者对过去的怀念和对未来的憧憬。而自己呢？与其说是无欲无求，倒不如说是心如死水。 寂静的夜里想这个是比看惊悚片更让人毛发倒竖的事情。 太常引太常引 辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑，人道是清光更多。 陶然亭去过北京几次，最遗憾的就是没有能到陶然亭看过。 陶然亭的名字出自白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗： 少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？ 共把十千沽一斗，相看七十欠三年。 闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。 更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。 其中的“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”便是陶然亭命名的来由。 小的时候听广播小说，对《才女十平梅传》印象特别深刻。 据说陶然亭现在建了高石墓。 在高君宇的墓碑上刻着一首海涅的诗： “我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如慧星之迅忽。” 高君宇曾写在自己的像片后面送给了石评梅，高君宇逝世后，石评梅又把它刻在了高君宇的墓碑上，并写下了“君宇！我无力挽住你迅忽如慧星之生命，我只有把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时侯。” 在中山公园的时候，忽然想到了陶然亭，不知道它和我想象中的是不是一样呢。 寄生草《寄生草》 漫揾英雄泪，相离处士家。 谢慈悲，剃度在莲台下。 没缘法，转眼分离乍。 赤条条，来去无牵挂。 那里讨，烟蓑雨笠卷单行？ 一任俺，芒鞋破钵随缘化。
这个曲子的出处是这样的： …… 宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”……宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知，林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”说的湘云也笑了。
非常喜欢这首《寄生草》，甚至曾经在若干年前把把这个作为自己的马甲来用，搞笑的是，几乎所有的人都想当然地把这个名字当作“寄生虫”——能看出来，他们不是善意的调侃，也更不是恶意地取笑。 后来，不断地运交华盖，闲来就想，是不是这个名字悲怨之气太重，恐非寿者相的缘故吧？ 说起非寿者相，又忽然想起《围城》里，小方给乃父的家书 “每揽镜自照，神寒形削，清矍非寿者相。”的那段话来，不禁大笑。 不过，名字无非就是个名字，不用就不用了，懒得再捡起。 一如自己一贯的德行，从来缺少锲而不舍或者说死缠烂打的精神，读书的时候，“略知其意，又不肯竞学。” 交友也如此，如果存了隔阂，要我千万般地去解释、挽回，却是断难做到的。 就像曲子表达的意思一样，连这具皮囊都可以抛下不要，其他的种种又算得了什么呢！ 灰网《灰网》是温兆伦主演的一部电视剧，到现在可能有十多年了。很喜欢剧情，还有这首主题歌：
随缘
原来爱得多深，笑得多真到最后
随缘逝去没一分可强留 茫然仰首苍天，谁人躲藏在背后 梦中想的都遗漏 原来每点温馨，每点欢欣，每个梦
随缘荡至没一分可强求 回头看这一生，人如飞虫堕网内 恨的苦的须承受 你你我我随缘曾邂逅 笑笑喊喊想起总荒谬 进进退退如何能永久 冷冷暖暖都必须承受 麦子麦子的游记又开始在晚报上连载了。 国庆节前在晚报上又一次看到他的文章的时候，有如看到久违的老朋友一样，并边看边顺口说，麦子的这一生真是没有遗憾了。如果他也成家恐怕就不会这么自由了。 话刚出口，就知道自己说错了。 果然，仑仑妈妈马上问我，你觉得不自由吗？ 一经说破，也无须掩饰了。 我说，是呀，这也算是有得有失啊！ |
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